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　　在完全印度文化的背景下，女主安努舒卡·莎玛试过了杀人的公路惊悚片和与鬼魂相关的喜剧片后，在她制片的第三部作品中讲了一个西方恶魔的故事。　　从宗教势力的追捕中侥幸逃生的恶魔之女，在母亲的保护下，在山林中活到二十几岁。母亲去世后，女孩走进城市，被善良内向的男人收留。　　这是一个异类不惜付出一切渴望融入人类生活，渴望爱情的故事。联想到所有宗教都奉行的五花八门的女性禁忌，联想到女孩的母亲是因为被强迫才怀上了她，不禁感叹:也许所有女人都是主流社会眼中的恶魔。因为爱，女人能拥有摧毁一切的力量;因为爱，女人能放下一切仇恨;因为爱，女人能牺牲一切，包括自己。世界就是被这样的恶魔支撑着的。想尽办法把她们赶尽杀绝的人，和她们自己，谁是真正的恶魔?作为低成本独立制片的恐怖电影，声效化妆场景什么的，都没什么毛病，都在及格线以上。不过如果不像我一样对故事这么煽情，观众应该会觉得故事太单薄，不够刺激。一些观众群体可能会觉得不太舒服。毕竟在这部电影中，心中有爱的恶魔之女不是真的恶魔，那些站在正义一方的驱魔人才是。

葛饰应为生活在艺术几乎完全由男性主导的江户时代，尽管她是北斋之女，但仍作为屈指可数的女性画师活跃于画坛。她拥有连北斋都称赞“在美人画方面胜我一筹”的绘画天赋，同时性格火爆、刚强、烟不离手，是个豪爽洒脱的女性形象。                                                                      　　《喂，应为》的主人公阿荣是北斋的女儿、得力助手，展现了惊人的绘画天赋。她从父亲那里获得了“葛饰应为”这一画号，这个名字源于北斋常常喊她“喂，饭来！”“喂，笔来！”等日常呼唤，“应”代表回应，“为”则有作为、成就之意，是从师父传给弟子的名号，也是父亲传给女儿的象征。尽管她不会泡茶，也不擅长针线活，却以继承自父亲的绘画才华与胆识，在男性社会中闯出一条路。

 本片是由哥伦比亚电影公司出资委任电视纪录片导演皮特•戴维斯（Peter Davis）拍摄的一部探讨美国为何在1959-1975年期间发动对越战争，越南人民的悲惨遭遇，以及美国人民对越战态度转变的纪录片。这是美国本土首次放映直接采访刻画越南平民惨境的影片，片中多次表现了美军将领的种族主义和美国政府对国内人民的无耻欺骗。电影于1974年在法国嘎纳电影节首映，随即便因内容的严重争议性被哥伦比亚公司搁置。制片人波特•施耐德（Bert Schneider）与亨利•兰格（Henry Lange）向哥伦比亚公司买回了版权，并终于1975年通过华纳公司在美国公映。本片获1974年奥斯卡最佳纪录片奖，并被提名同年金球奖最佳纪录片。

 依据1922年的凶杀案改编，描写贩卖私酒的匪帮和警方角力的故事。影史第一次以盗匪当主角，运用背面打光和烟雾，颇具艺术风格，广受欢迎，也预示40年代黑色电影的来临。