亚马逊食人族

　　安东尼（马提亚斯·施维赫夫 Matthias Schweighöfer 饰）和保罗（弗洛里安·大卫·弗里茨 Florian David Fitz 饰）是从小玩到大的青梅竹马，两人共同经历了太多的事情，彼此之间的友谊坚不可破。成年之后，他们一起创办了一家公司，这一天，公司觅得了一名非常慷慨的投资人，为了庆祝这件事情，公司里开设了一场盛大的派对，在派对上，玩的兴起的安东尼和保罗决定打一个赌，赌注是公司百分之五十的股份。　　安东尼和保罗交出了身上所有的东西，两人回归到身无分文的状态，然后每一天，他们都可以在他们所拥有的东西里拿回一件，如此往复，看谁能够撑更长的时间，先放弃的人就是输家。

　　影片讲述美国著名拳击运动员、“女洛奇”克里斯蒂·马丁的故事。克里斯蒂来自美国西弗吉尼亚州小镇一个相对保守的家庭，当时她作为一个年轻的女同性恋者不被允许做自己，所以用拳击作为表达自己和愤怒的工具。她必须在生活中做出一些危险而根本的妥协，其中最严重的是嫁给一个极其危险的男人。　　1989年，马丁遇到了她的经纪人、后来的丈夫吉姆·马丁，生活发生了转变。她打破界限，成为第一个与金牌拳击推广人唐·金签约的女性，也是唯一一个登上《体育画报》封面的女拳击手。　　克里斯蒂的魅力、漂亮外表和对赛场的适应为她赢得了狂热的粉丝群，并推动她成为次中量级冠军。但在精心塑造的公众形象背后，她面临着个人内心的恶魔、有毒的人际关系以及一次致命的谋杀事件。

 Hamish arrives on the soil of his mother’s birth; she is felt instantly. A shocking car accident rips him apart, shattering his clenched control. A beast broken, he finds himself lost in the world of his long deceased mother. Young teen Evan, also involved in the accident befriends Hamish.The tremors of want and love beneath the stifling soil push to the surface, as he is led by the vitality of the unbridled boy Evan. He experiences the electric eroticism of living, and danger. His rage accelerates to violence, and ultimately his vibrant release.

　　米哈伊尔·阿法纳西耶维奇·布尔加科夫1891年生于基辅，1940年逝世于莫斯科。世界文坛称他是一位思想深邃、以大无畏精神向一切邪恶挑战的文学大师。其代表作《狗心》、《白卫军》、《大师和玛格丽特》等曾被苏联当局查禁没收，或“默杀”。作家死后恢复名誉、苏联文坛两度掀起“布尔加科夫热”。现在他的作品进入现代经典之列，被誉为20世纪最伟大的文学珍品之一。　　《狗心》作于一九二五年初，在文学圈子里获得一致好评，人们发现它确实尖锐地抨击了现实，但它抨击的是现实中的粗野、愚昧和荒廖。小说写一条狗因为做了人的脑垂体移植手术，突然成了有人外表的流氓，致使流氓习气随着脑垂体分泌的激素，渗入了取名沙里科夫的实验室怪物的每个细胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓无产者的劣性，并且在于他对社会主义的庸俗化.表面上看来，《狗心》很像一个科幻故事，但是实际上却有着反乌托邦小说的关于哲理和社会的深邃思考。　　国际知名的医生菲利普·普列奥布拉任斯基教授，为了进行改善人种的优生学试验，把一个刚刚死去的行窃的酒鬼的脑垂体和睾丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟变成了“还处于最低发展阶段的”人——沙里科夫。　　这个能讲人言、衣食如人的衣冠禽兽，一天天显示出是一个怀着“一颗最为卑鄙龌龊的心”的败类：酗酒、偷窃、说谎、告密、无耻下流，直至栽脏陷害、用手枪威胁要强占教授的住宅。更有意味的是，这个狗“出身”的沙里科夫竟然被政府赏识而任命为莫斯科公共卫生局清除流窜动物科科长。他穿上了皮夹克(这是当时文学作品里革命者的形象模式)，出入有专车——尽管是卡车。幸而两位“造物主”普列奥布拉任斯基教授和博尔缅塔尔大夫及时用手术把沙里科夫还原为沙里克，才没酿成惨祸。　　在这篇小说里，布尔加科夫力究天人之际，思考着人与自然、人与社会的关系、人的能力限度以及人对于整个自然界的责任。实际上，布尔加科夫继续阐释着一个重大的主题：人不应该僭越，不应该觊觎全能的上帝的位置。这个上帝便是自然、社会的客观法则。试图超越社会、自然的进程，把科学变为破坏客观规律的迷信，狂热蛮干地“创造历史”，是不能不受到惩罚的。正如小说《不祥之蛋》中，佩尔西科夫教授虽然掌握了科学，却缺乏对人类社会的责任感，最后死于疯狂的群众的乱拳之下；而给人类社会带来可怖的厄运的洛克，急功近利而智力低下到根本谈不上什么责任感问题，却“带着官家的公文”，则是更为可怕的。　　而在《狗心》中，国际首屈一指的名医菲利普·普列奥布拉任斯基教授空前绝后的完美手术只能创造出险些置其于死地的社会败类。普列奥布拉任斯基教授经受了自作自受的“科学实验”之后，终于觉悟道：“看吧，如果一个研究者不是摸着大自然的脉搏，与之共进，而是想加速问题的解决，揭开那神秘的帷幕，那么，就给你个沙里科夫尝尝，还让你吃不了兜着走。”　　看来，人要充当上帝——造物主的角色，结果只能是对上帝的讽刺性模拟。干扰世界的客观进程最终只能落得搬起石头砸自己的脚的下场。